جوان و حيات جنسي

" كسي كه در خود احساس كرامت مي كند شهوات و خواهش هاي نفس ، نزد او بي مقدار مي شود."حضرت علي ‹ع› 

پسر چون زده بر گذشتنش سنين 
ز نا محرما ن گوفراتر نشين
بر پنبه آتش نشايد فروخت
كه تا چشم برهم زني خانه شوخت
سعدي

بي ترديد يكي از نيرومند ترين غرايز ، نيروي جنسي و تظاهرات حياتي آن است . اين نيرو از ابتداي تولد به صورت كمون (نهفته) در وجود آدمي نهاده شده است . فرد تا پيش از بلوغ ، دوران آرام و بي تحركي را پشت سر مي گذارد ، اما به محض شروع دوران نوجواني آرام آرام زمان بيداري اين نيرو فرا مي رسد و رفته رفته تمامي وجود نوجوان را در بر مي گيرد و تأثيرات زيادي بر او مي گذارد به گونه اي كه نوجوان ، خود را در چنگال قوي اين غريزه ، تقريبا ًبي دفاع و ناتوان مي بيند و آن را خارج از حيطه اراده و اقتدار شخصي خود احساس مي كند . به همين دليل ظهور و بروزاين غريزه خواه ناخواه با مشكلاتي توأم است . شكوفايي اين غريزه ،به تدريج با هزاران تصور و احساس ديگر همراه مي شود و پس از مدتي تقريباً مالك اصلي وجود آدمي مي گردد.

مراحل تمايلات غريزي
نوجوانان درابتدا احساس ناشناخته و مرموزي در وجود خويش مي يابد كه آميخته با نوعي محبت و علاقه به ديگران است و سپس چند مرحله را به تدريج طي مي كند:
در مرحله اول توجه نوجوان به وضع بدن معطوف مي شود و اين آغاز توجه و علاقه به امور جنسي است.
در مرحله دوم توجه وعلاقه قبلي با ميل شديد وعاطفه ومحبت همراه مي شود وبه اصطلاح ماهيت عاطفي پيدا مي كند:
در مرحله سوم علاقه به جنس مخالف بيشترمي شود و در ابتدا عشق و علاقه آنها ممكن است هر كسي را هدف قرار دهد . در اين مرحله نوجوان ممكن است به طور اخص به چندين نفر علاقمند شود.
در مرحله چهارم علاقه معطوف به چند نفر تغيير جهت داده و به جانب يك فرد از جنس مخالف هدايت مي شود. اين فرد ممكن است قدري بزرگتر از خود نوجوان باشد و نوجوان ،احتمالا ًبا اين شيوه بخواهد از پشتيباني فردي برخودار شود.
در مرحله پنجم نوجوان ، تغيير عقيده مي دهد و متوجه فردي از جنس مخالف مي شود كه تناسب سني با او داشته باشد.
برخي ازروانشناسان ، عشق وعلاقه نوجوانان را دو نوع مي دانند:عشق عاطفي ( ملكوتي ) و عشق شهواني . آنها عشق ملكوتي را محبت و علاقه اي مي دانند كه جوان به طرف مقابل احساس مي كند و گاهي هم جوانان از آنان به " عشق پاك" تعبير مي كنند . در اين مرحله ، عشق جنبه جسماني و شهواني ندارد بلكه با نوعي تمجيد و تحسين و احساس فداكاري توأم است و جوان به شدت پرهيز دارد كه اين نوع احساس را با بر چسب علاقه جنسي آلوده كند و از آن ، به عشق آسماني ياد مي كند. " موريس دبس " اين نوع گرايش ها را " عشق هاي افلاطوني " مي نامد و آن را مشتمل بر احساسات محبت آميز مي داند. در مرحله عشق عاطفي بروز و ظهور مي يابد جوان بيشتر به مسائل توأم با لذت علاقه مند مي شود و چنانچه در طرف مقابل ويژگي هاي مطلوب را بيابد به ازداوج مي انديشد .

بهداشت حيات جنسي 
برخي از كارها و تدابير پيشنهادي براي حفاظت غريزي جوانان عبارتند از :
1. آشنايي و توجيه نوجوانان و جوانان با تغيير و تحولات غريزي آنان ، علاوه بر اينكه وظايف خاص اين سنين را به آنان يادآوري مي نمايد ، مي تواند در جهت آرامش درونيشان نيز مؤثر باشد.
2. چنانچه به نسل جوان ، تفهيم نماييم كه هرميلي زماني كه به موقع و صحيح ارضا شود موجبات سعادت و شادكامي آنان را فراهم مي نمايد، توانسته ايم در جهت مصونيت اخلاقيشان گامي مؤثر برداريم.
3. بر خوداري نوجوانان و جوانان از يك نظام اخلاقي و فكري غني به آنان ياري مي دهد كه بتوانند احساسات خويش را كنترل نمايند و بر آنها فايق آيند.
4. تقويت اراده و خويشتنداري و آموزش كار مداوم و زندگي سالم مي تواند جوانان را در مسير مطلوبي قرار دهد . فرهنگ اسلامي ، توان لازم را براي ارائه چنين خدماتي داراست.
5. ترتيب دادن فرصتهاي بحث و گفت و گو با نسل جوان ، مانع بد آموزي ها و انتقال اطلاعات غلط به آنان مي شود.
6. با تقويت فرهنگ ساده زيستي و حذف شرايط و تشريفات غير ضروري راه را براي ازدواج نسل جوان هموار نماييم و سلامت اخلاقي نسل آينده ساز را به ترتيب تضمين نماييم .